суббота, июля 31, 2010

откуда вы, кто вы, на что вы готовы?



вчера ресурс под названием econo.com.ua под драматическим и пафосным названием СБУ ВЫШЛА НА ТРОПУ ВОЙНЫ ПРОТИВ УКРАИНСКИХ БЛОГГЕРОВ поместил рассказ о том. что блоггер жж олег шинкаренко был вызван на беседу в сбу и подписал обязательство не критиковать в резкой форме власть в своем жж.

шинкаренко: Записи, которые были наиболее обидными (с венком и перепост с русского Луркмора о Януковиче) из моего ЖЖ исчезли.

понимает, сцуко. что записи его - обидные.

публикация завершается вопросом от редакции. весьма провокационного свойства.

Как вы считаете, допустимо ли подобное поведение власти относительно блогеров?

вместо того, чтобы ответить задающему на его вопрос грубо, как он того и заслуживает, расскажу баечку.

(только просьба к натуралистам: не надо гуглить по темам овцеводства. ведь в байке персонажи, растения ли, животные, являются переодетыми людьми. поэтому не пробуйте моих ягнят из байки стричь, пожалуйста. еще побьют они вас, не ровен час))







Собачья стража
Однажды летом пастухи перегоняли большую отару овец с одного конца степи на другой. Шли медленно, чтобы овцы успевали пастись. Пятерка собак помогала двум пастухам подгонять овец и охранять их по ночам на стоянках. Ягнята ужасно боялись собак и старались спрятаться внутрь комка овечьих тел.

Овцы постарше говорили им: не бойтесь, даже если собака и куснет иногда зазевавшуюся овцу, она все равно охраняет их и защищает от волков.

Как-то на рассвете поднялся страшный шум. Налетела большая и грозная волчья стая, больше десятка матерых зверей. И стали собаки с волками сражаться. И держали оборону, не подпуская зверей к отаре, пока не подоспели пастухи. Одного зверя убили, двух ранили, и стая сразу же исчезла.

После сражения собак с волками пропал один из ягнят. Все жалели ягненка.

- Видите, - говорили овцы, - даже несмотря на то, что собаки героически защищали нас от этих зверей, ваш друг пропал. Говорят, волки сильно поранили одного нашего пса, бедняжку. Но теперь все будет в порядке.


Ближе к вечеру овцы устроили настоящее паломничество к месту, где зализывал раны героический пастушеский пес. Он лежал на брюхе, положив морду на лапы, и вяло помахивал хвостом, когда овцы благодарили его.

Неподалеку от пса сидел пастух и сдирал шкуру с какого-то маленького животного. Содрал, забросил освежеванную тушу на плечо, подхватил шкуру и голову и, подойдя к псу, сыпанул ему мясных обрезков. Пастух наклонился к псу и погладил его. Голова разделанного животного выпала у него из-под руки и ягнята увидели, куда делся их товарищ.

Пастух пошел к кострам, унося тушку ягненка. Пес торопливо пожирал влажные куски мяса. Он поднял голову и сказал:

- Не беспокойтесь, малыши, ваш черед нескоро.

А потом пес улыбался и задумчиво смотрел вслед удирающим к отаре ягнятам.

июль 2010


завершая рассказ о блоггере, жалующемся на наезд со стороны сбу, хочу задать только один вопрос: стоит ли чего-нибудь свобода слова? это ценная вещь?

в нашей стране, видимо. пока не очень. всякий может разинуть хлебало любой степени черноты. потому, если вы заметили. перестали цениться высказываемые мысли и мнения. дешево...

выводы, к которым олег шинкаренко пришел в своем посте. выложенном после выхода из застенков. заслуживают вниманя. наконец-то осознал товарищ, что блоги априори не являются частным пространством. в них нельзя скрыть никаких своих высказываний и вообще. нельзя писать для себя в блоге. это сетевой дневник, который пишется, чтобы его читали другие пользователи. писали и комментировали.

потому важным фактором становится ответственность за сетевые базары. заканчивается эпоха, когда акцентуированные особы прятались в интернете под придуманными именами, меняя пол и возраст своих сетевых личностей.

государственный ресурс позволяет вытряхнуть из сетевых ресурсов правду о владельцах аккаунтов.

и хотя покуда большинство блоггеров ведут себя по-детски. отмораживаясь и делая вид, что не обладают физическими телами, время идет и перемены овладевают все большим и большим числом клеток головного мозга пользователей сети.

вот и так называемый борец олег шинкаренко не стал защищать свою свободу слова.

он. судя по постам о патриархе кирилле, заурядная мразь, слизь, вроде пп. ничтоже сумняшеся, блоггер-борец подписал обязательство "я больше не буду!" - и сдриснул на свободу с чистой совестью.

надеюсь, что когда-нибудь свобода слова у нас все же обретет достоинство, цену и сторонников, не тыкающих дрожащими пальцами в кнопку эжект.

ведь подлинная свобода слова стоит свободы, не правда ли, господа борцы за свободу?


проверка на дорогах

&

Новенькая своенравная телега катила по краю луга, над веселою речкой, вдоль старых лип. Пара коней тянула ее. Колеса подскакивали на вылезших из земли морщинистых корнях деревьев.

Ах-ух! Хррррь! Колеса были недовольны тем, что телега гонит по ухабам не глядя, не бережет их.
А телега кричала: это вас-то мне беречь, четверых? А может, вы побережете меня, одну?

И продолжала скачку. Подпрыгивали мешки и кабаки, скрипела оглобля, скрипели тележные бока.

Возле самой верхушки холма приключилось-таки: налетела телега колесом на кочку в лоб, не выдержало крепление - и соскочило колесо!

Упала телега грудью на землю, покатились с нее кабаки, разлетелись мешки. Один из них, с мукой, напоролся на косу, полетела во все стороны мучная пыль и покрыла все и вся вокруг, смешиваясь с грязью и навозом.

А где же колесо? А колесо летело к реке, подскакивая на кочках, взлетая высоко и весело, от грузных ударов избавившись. Вот подлетело колесо в самое небо с обрыва речного, перелетело через кладку, откуда пялились девки, разинув рты, - да и обрушилось в воду, подняв столб воды.

Нырнуло, выскочило - и покачиваясь, понеслось прочь, вслед за бурною водою. Вот меньше оно, меньше... Исчезло в речной дали.

Лежит теперь телега в грязи мучной.
Не убереглась глупая баба.
И кто это сделал?

Июль 2010

четверг, июля 29, 2010

договорились: начну с себя



ставши перед зеркалом, взгляну в глаза себе строго, погрожу пальцем и припечатаю уместной цитатой: юпитер, ты сердишься, а стало быть, неправ.

допустим. не надо было проявлять неуважение к одиозному нику, грубо одергивать его, писать, что стихи его - говно.

хотя. нет, стихи - и вправду говно, давно уже надо было ему в этом признаться.

но речь не об этом. речь о том, что данный ник позволил себе неоднократно оскорбить пастыря православной церкви, оскорбить почитаемого православными древнего князя-крестителя и сильно перебрехать историю.

ну ладно, истории он все равно не знает, нельзя требовать от прапорщика больше, чем ему может обеспечить вмятина от околыша форменной фуражки на лбу.

все. вопрос об истории сняли, пускай простейшие живут жизнью простейших.

но оскорбления православию были нанесены.

что же я могу предпринять? оскорблять в ответ? попробуй его оскорби: нет в русском языке слов требуемой уничижительности. следовательно, это не выход.

а что же - выход? обратиться к администрации? нууу, где взять микроскоп такой силы? кроме того, и в прошлом году администрация была на стороне хулителей патриарха кирилла, и в этом - уже тоже не заметила, что прапорщик слез с дерева и охаял предстоятеля.

стало быть, нечего делать? похоже, что так.

значит. остается сказать себе: бог терпел - и нам велел.

сказал же спаситель:  любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами отца вашего небесного, ибо он повелевает солнцу своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? не то же ли делают и мытари? и если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? не так же ли поступают и язычники?

итак будьте совершенны, как совершен отец ваш небесный (матф. 5:43-48)

на том и порешим. ведь вчера был огромный праздник, день крещения руси. по канонам, 1022-летие.

хотя. если заглядывать в источники неканонические, то можно вспомнить аскольдово крещение, которое произошло более, чем на сто лет ранее. а еще есть одно заявление.

иван грозный заявил: мы верим не в греков, а в христа. мы получили христианскую веру при начале христианской церкви, когда андрей, брат апостола петра, пришел в эти страны... и с тех пор доселе соблюдаем ее нерушимою.

неоспоримым фактом является пребывание на наших землях апостола андрея первозванного, благословившего киевские горы и гостившего в новгороде (думается, сиверском), побывавшего в русской бане и впоследствие описавшего этот наш обычай.

поневоле задумаешься: полноте. да было ли в нашу эпоху язычество на руси? и на руси ли? и если было. то отчего так легко сдало свои позиции? откуда слабость такова в вере народа, который при расколе, случившемся внутри одной религии из-за некоторых деталей обряда, самосжигался целыми деревнями?

да что там раскол: посмотрите на события вокруг катеринки.

напоследок позволю себе высказать надежду, что теперь. коль уж дожили до объединения русских церквей и официального завершения гражданской войны. длившейся чуть не сто лет. доживем и до завершения раскола православной церкви на нашей земле.

пусть восторжествует соломоново решение: государство новую церковь утвердило - пускай оно ее и отменит.

июль 2010

среда, июля 28, 2010

ну и любовь, конечно! как же без нее?



казалось бы: повезло тебе, родилась на свет человеком с длинным веком, девочкой босоногою - так и живи себе в простоте, с верою в душе и ямочками на щеках.

создал тебя всевышний к вящей славе своей (не твоей, не сомневайся, пусть и любит тебя создатель), сотворил из праха, из пыли и грязи земной.

все, что есть в тебе привлекательного, что удивительно в тебе, что заставляет меня забыть обо всем, моя радость - и любоваться каждым твоим движением, разлетом волос, полуулыбкой, чуть согнутой кистью, прекрасной в любом повороте, прекрасной и днем и ночью, и во сне и наяву; каждое слово твое, исполненное смысла глубокого или глупости бесконечной, купаясь в голосе твоем, заставляет мое сердце дрожать от умиления, и вожделеть, вожделеть, вожделеть...

все это у тебя от создателя, это крошечная часть духа его безмежного проглядывает сквозь твои покуда нежные черты.

и эта его частичка пребудет неизменной вечно, до конца. и сквозь другой твой облик, другого возраста, все равно выглянет ясное солнце души твоей.

живи же в простоте, милая, довольствуйся дождем с неба и ягодою с куста, да пребудет с тобою богатство земли и воды. не ищи странного, дитя!

но нет! неймется вокруг тебя и даже в тебе интелегуйской начинке, бродит, словно хмеля нахлебавшись, испускает пузыри, которые лопаются с вызовом и призывом к свободе, независимости, вседозволенности!

окстись, плесень тщедушная, какая свобода, с душою, данною взаймы? до пенсии доживи, донеси огонек до конца тропы.

снова нет: бред принимает системный облик. возникают учения и течения, стили и вкусы. твои мысли - во влсти мира безумного. себе поет он хвалу. не творцу.

худые абсолютизируют худобу, полные обожествляют полноту.

безумцы, во главу угла следует поставить две руки, две ноги, голову без бреда и сфинктер, используемый по назначению.

не прошу прощения у тебя, моя радость, не смягчу ни слова, вновь и вновь скажу тебе в глаза: за душу твою я стоять буду до конца.

за нее не пощажу никого.
и тебя.

июль 2010

понедельник, июля 26, 2010

молот и молоток



Жарко в кузне. Скрипят меха, надувая воздуха в огонь: ффу! Ффу! И вспыхивает, гудит огонь, наливается светом ракаленнвя куча угольев, в которых изменяется заготовка. Вначале она вишневеет, затем оранжевеет и наконец начинает сиять белым и сыпать искрами.

Тогда тощие клещи хищно ухватывают раскаленную заготовку, чертят ею в спертом воздухе кузни стремительную радугу и - пац! Кладут ее на напряженную, притихшую наковальню.

Ииии - тюк! Пах! Начинают свой танец молоток коваля и молот его ученика. Тюк пах тюк пах тюк пах тюк пах - из-за плечей коваля и его помощника-громадины они выпрыгивают один за другим, бьют по заготовке, молот - след в след за молоточком, - и прячутся, чтоб через миг снова вывалиться.

Вроде бы мало времени прошло, а глядишь, и тело заготовки начинает плыть под ударами разнокалиберными, терять окалину, утоньшаться и уплощаться. Только что лежала на наковальне просто красная болванка, но теперь уже это тонкое изогнутое к смертельному краю узкое тело косы, которая под корень срежет все, что попадется ей, посланной в убийственный бросок волею косаревою.

Скрипят меха, гудит огонь, побелели от напряжения клещи злые, держит почти без стона удар наковальня, бьют-бьют-бьют молоточек с молотом.
Вот и готова коса, врезается с шипением в темную жидкость в кадке.
Все переводят дыхание.

Хороша коса вышла! И форма, и величина, и закос у нее, что надо. Все постарались, все радуются и гордятся.
Коса шипит из кадки, что посмотрела бы на молодцов, если бы она заупрямилась и не стала изменяться.
Смеются добродушно.

Молот тихонько шепчет молоточку:
- Ловко ты всегда знаешь, куда ударить! Я смотрю-смотрю, а без тебя сила моя даром пропадала бы. Как же странно устроен мир, что одни рождаются большими и сильными, а другие - ловкими и умными.
- Мир устроен не так. Когда-то я был таким же, как ты.
- Что же с тобой произошло, как ты уменьшился?
- Разве не замечал ты, что после сильных и точных ударов с тебя осыпается железная пыль? Крошечное облачко, но безвозвратно.
- Значит, я стану таким, как ты? От сильных и точных ударов?
- Да.
- Может, бить послабее и неточно, чтобы дольше прожить?
- Зачем тогда жить и быть собой, если бить неточно и несильно?
- Значит, мы умрем? Что же от нас останется?
- Что выкуем, то и останется.

Тут начинает сыпать искрами новая заготовка, схваченная клещами.
Тюкает молоточек, пахкает молот.

Куют по себе славу.

июль 2010


четверг, июля 22, 2010

о хитром мышонке


Большая печь была в центре хаты. В ней готовили пищу. Под ней жили мыши. Днем они прятались, а ночью вылезали в темноте и хозйничали в печи, добираясь до хлеба и каши. Еди было вдоволь, хата – теплая. Чем не житье?

Но однажды утром в хате запахло котом. И это был не случайный запах: когда пришла ночь, множество беспечных мышей были схвачены когтистыми лапами. На следующее утро хозяева нахваливали кота, его угощали и баловали. А ночью все повторилось. Мыши посоветовались – и решили уходить. Хоть и зима, холодно, но – не ждать же, пока кот всех мышей передушит.

Один мышонок решил, что он умнее всех мышей.

- идите-идите,- сказал он. – а я с котом договорюсь.

- нельзя договориться с этим страшным врагом! – сказал седой старейшина.

- а кто пробовал?

И, как ни уговаривали его мыши, родня и приятели, уперся мышонок и остался.

Мыши с большими опасностями и трудами перебрались в общую комору поселян, где тоже был кот, но старый и ленивый. Он давно уже не ловил мышей. Разместился мышиный народ между мешков и бочек. Обустроились, успокоились.

Прошло время – и вспомнили об оставшемся мышонке. Две мышки сходили потихоньку в старую хату. Вернулись, рассказывают, как пришли, а мимо них как раз пробежал кот с хитрым мышонком в зубах. Послышалась похвала хозяйки, бульнуло наливаемое в миску кошачью молоко. Повернулись мышки уходить, а их окликает голос пойманного мышонка. И рассказал мышонок, что после ухода мышей хозяева стали говорить, что кот больше не нужен, раз нет мышей. И вот тогда мышонок договорился с котом, что по утрам кот будет относить его и показывать хозяйке, как добычу. Потом – отпускать, а назавтра – снова для виду ловить.

Когда мышки вернулись в комору и рассказали о ловкости мышонка, то все мыши стали славить его хитрость.

Только старейшина сказал: и все же – коту верить нельзя.

Но его никто не слушал.

Вскоре узнали мышки, что кот проглотил хитрого мышонка. То ли случайно, то ли с голоду – кто их, котов, поймет?

Долго самые маленькие мышата спорили, что важнее: придумка и хитрость – или верность традициям и осторожность...


Пускай спорят, ведь им жить.

июнь 2010

пастух и волк


Один парень очень хотел быть пастухом. Повезло ему: ведь он пастухом и стал. Пастух любителем был побродить, даже зимою, когда отара укрывалась в теплом загоне, гулял вокруг поселения, если не мела метель и не трещал мороз.

Пастух разговаривал со спящими зимними деревьями, со зверями и птицами. Получалось это у него.

Как-то встретился ему волк, разговорились, познакомились. Оказался смышленый, хороший собеседник. Подружились они, встречались за рекой на лугу заснеженном каждый день - и все вели долгие беседы о дальнем и ближнем, о бывшем и не бывшем еще.

Но потом пришел провесень, лед на реке стал слаб, встречи прекратились. Потом снег сошел, показалась первая трава.

Вскоре пастух отправился с отарой на пастбище. В первую же ночь собаки подняли страшный шум. Пастух взял факел и клинок, пошел на шум. Оказалось, собаки загнали в балку волка, который зарезал ягненка и хотел его утащить.

Волк узнал пастуха, обрадовался, стал напоминать ему о зимних встречах и то, как интересно им было вдвоем.

- Да я узнал тебя, узнал, - спокойно сказал пастух, - но сегодня, я вижу, ты выбрал себе другого собеседника.

И убил волка.

июнь 2010

никаких гарантий


их надо убивать, пока они маленькие! (анекдот)

- забавно! они могут быть земляками, соседями, детьми одних и тех же родителей, наконец.

они чрезвычайно похожи, во всем, кроме одного нюанса.

ничтожная часть из них - государственные люди.

- становятся высокими сановниками?

- нет, не становятся.

рождаются.

это - великий дар для нации и страны.

но плата за этот дар невыносимо тяжела.

- о да, конечно: они высокомерно понукают народом, истязают его тяготами, а сами - погрязают в роскоши...

- не говори глупостей.

ты описываешь внешние признаки высокого уровня управления.

платой за дар появления этих людей является существование и постоянное пополнение сословия разрушителей.

- ты имеешь в виду...

- интеллигенцию.

странное дело: вроде бы женщины в этом бесовском сословии поражены гордыней и избегают иметь более одного ребенка.

их дети, одновременно избалованные и лишенные подлинного тепла, ибо интеллигенция не обладает способностью любить, вырастают настоящими мелкими бесами, полными сарказма и пустоты.

их немного, но интеллигенции меньше не становится.

они - словно гангрена, которая не нуждается в том, чтобы ее культивировали.

наша система образования заточена на то, чтобы производить недоучек с повышенным самомнением и комплексом неполноценности.

стремление избежать необходимости трудиться приводит их к овладению высокими степенями профессиональной мимикрии.

они традиционно подвизаются в интеллектуальных отраслях.

там слишком много неформализуемых признаков качества, экспертов и подлинных мастеров от мимикрирующих - для неквалифицированного наблюдателя - отличает лишь несговорчивость и полное отсутствие светскости у настоящих спецов.

при оценке внешних сторон шарлатаны смотрятся выигрышнее, с ними комфортно, с ними спокойно.

поэтому профессионалы вымываются интеллигенцией.

ее представители обаятельны, им подражают.

так места в корпусе национальной духовной элиты занимают представители бесовского отродья.

к ним тянутся маргиналы, женщины, чиновники.

достаточно взглянуть на страны европейского союза, чтобы понять перспективы общества, захваченного интеллигенцией.

это благовоспитанная и превосходно организованная очередь в крематорий.

впрочем, через пару десятилетий эта европа исчезнет, уступив место эмиратам и халифатам...

- секундочку: интеллигенция - это продукт российской империи.

- сколько видов грибковых культур знает наука?

- ?

- гетто, орден, цех, мафия, масонская ложа, протестантские церкви, секты, сообщества, социальные сети, корпорации... ... интеллигенция.

- назовешь их общую черту?

- конечно. они стремятся навязать обществу свой генетический код.

это делает рак с организмом, в котором находится.

перерождает все клеточные структуры, до которых дотягивается.

- и?

- чашечку кофе, пожалуйста.

- в смысле?

- а что еще остается? не подашь мне сливки?

- мне кажется, ты хотел рассказать о государственных людях.

- да? а что ты хочешь узнать?

отличить от интеллигенции невозможно.

только по делам.

- как же - убивать маленькими?

- это была неуклюжая шутка.

не убий - для нас с тобой непреступаемо.

- а для них - да... и значит, именно эти ... государственные люди?

- да, они - фагоциты.

- значит, все в порядке?

- за исключением одного: уничтожая интеллигенцию и прочие инфекции, они никого не щадят.

- от них-то уж точно нет никакой защиты?

- от них-то уж точно нет никакой защиты.

- и какая тогда разница мне: сточит рак или лекарство прихлопнет?

- тебе никакой разницы, но род, но народ - будет жить, пройдя кровавое лечение, и даст плоды, в том числе духовные.

- но если я хочу лишь мирно прожить свой век на окраине мира, в тепле и покое, в заботах о любимой жене и дорогих детках?

- у мира нет окраин, в нем идет битва, и каждая душа - поле битвы.

- но я имею право на мир и покой!

как мне обеспечить себе мирную жизнь?

как заявить нейтралитет?

- либо принять волю божью, либо заключить договорчик с другой стороной.

- а гарантии?

- нет никаких гарантий, знание о последствиях нам не дано.

но в глубине души каждый - и ты - видит истинное положение вещей.

это все.

- значит, я приму волю божью, буду жить в трудах праведных, а в один прекрасный день бог со мной обойдется, как с иовом?

или еще похуже?

и я должен терпеть?

- нет, ты не должен. ты свободен.

- но у меня же все отнимется по воле божьей?

- разве у тебя не будет того, что нельзя отнять?

- не знаю я!

- ладно. как там у тебя дома? как жена? дети здоровы?

- не меняй тему!

- да я уже и ухожу. пора!

- а как же...

- прощай।


май 2010

понедельник, июля 19, 2010

лягушечка


Маленькая изумрудного цвета лягушечка с янтарными глазками сидела на подушке седого мха и смотрела, как казаки пилили большие рыжие сосновые стволы.


Надсадно воя, сосны падали, сотрясая землю.


 


- Жалко деревья, хоть мне до них нет дела, и мой дом – берег лесного озера, - бормотала лягушечка, вибрируя белым зобом. – и ведь так тяжело этим казакам. Вот бы узнать, зачем они срезают деревья!


 


В этот момент быстрая мальчишечья ладонь захватила ее и бросила в горшок. Наступила тьма. Лягушечка вдруг поняла, что ее поймал мальчишка, а это обычно заканчивается надуванием с помощью соломинки. Заплакала лягушечка.


 



 


Но никто ее не надул. Принес мальчик ее к берегу большой реки. Возле берега стоял новенький дубок. Мальчик поднялся на палубу дубка и отдал горшок с лягушечкой толстому кранолицему казаку, а тот бросил лягушечку в большой кувшин с молоком. Когда не достать до погреба холодного, молоко сохраняют свежим, бросая в него лягушечку.


 


Вскоре вокруг кувшина поднялась суета, над головой у лягушечки развернулся парус, дубок закачался на свободной воде и под бортами его зажурчало. Так исполнилось желание лягушечки узнать, зачем казаки пилили сосны. Только теперь она вместе с казаками двигалась на дубке по реке, и все дальше уносился родной берег.


 


- Теперь, когда я узнала запахи и звуки путешествия в дальние края, - плеснулась в молоке лягушечка, - хорошо было бы начать обратный путь. Домой, к родному озеру.


 


В этот самый миг толстый казак нагнул лицо над кувшином и понюхал молоко. А молоко, надо сказать, несмотря на то, что в нем была лягушечка, уже прокисало, и самой лягушечке не так уж приятен был его запах. Казак крякнул: чи то лягушка плоха, чи то поздно бросили ее – и выплеснул содержимое кувшина за борт.


 


Лягушечка оказалась в чистой речной воде, радостно встрепенулась. Но места вокруг были чужими.


 


- Кто же мне укажет путь домой и поможет добраться? – воскликнула лягушечка.


 


И сразу же ее схватил клюв степной чайки. Чайка поднялась высоко в небо и стала разворачиваться к своему гнезду, которое было вовсе не на берегу лесного озера, а в далекой степи.


 


Но чайка упустила лягушечку. Та стремительно полетела вниз, вот все ближе верхушки деревьев. Над ними над самыми откуда ни возьмись – журавель! Ухватил лягушечку длинным оранжевым клювом – и полетел быстро-быстро к родному озеру. Она сразу успокоилась, несмотря на то, что он довольно крепко сжал ее лапки.


 


Но вот уже и знакомое озеро.


Дом.


Журавль приземлился на берегу, задрал голову вверх – да и проглотил изумрудную лягушечку с янтарными глазками!


 


Тут и сказке конец.

июнь 2010

сплав



Поднялись за третьими петухами. Серело. Малой полез в трубу за садлом. Сокиры с пилами с вечера были славно подготовлены: сокиры замочены, а пилам разведены и наточены зубья.



Над рекою ползли клочья серого тумана. Човен принял троих и скользнул по розовой речной утренней глади. Грести взялись все, течение перемогали с трудом.



Под левым берегом с пушечным гулом вскинулся большой окунь. Хлопая крыльями, на воду опустились уточки и принялись кормиться, выставляя белому свету попы с хохолками. За спиною, в поселении, замычал теленок. Бреханули собаки, но лениво, не то, что с вечера.



Продвигались небыстро. Журчала вода вдоль борта. Поскрипывали уключины. Слава Отцу, плыть было не очень далеко. Сразу за поворотом ткнулись высоким носом в узкую полоску прибрежного песка.



Похватали инструмент, двинули в лесок. Там они и стояли, два десятка красавиц-сосенок, одна в одну, не видать вершину, аж шапка упала. Прямые и стройные, как на заказ.



Постояли. И – взяли! Принялись пилить ту, что стояла ближе к реке. Пила пела, зубья радостно хватали живое пахучее дерево, выплевывали ароматную мякоть. Раз-раз-раз! Жалобно хрустнул ствол, ощерился распилом.



Трое уперлись в длинный танцующий ствол. Ииииииииии! Шшшшшухххх! И первая сосенка легла к их ногам. Зачмокали сокирки, снося ветки вдоль всей красотули.



Вот снесена верхушка – и первую лесину в плеть поволокли к воде. Солнце высунулось уже из-под небокрая. Трое перевели дыхание – и двинули за следующим деревцом.



Вторую сосну свалили так же лихо, но дыхание уже стало похрипче, когда выволокли тяжеленное дерево на берег. И – снова обратно, хотя и руки, и спины, и ноги уже почувствовали некоторый свинец.



Лихостью больше не брали. Сосредоточились на точности и экономности движений, на неспешности и основательности. Пилили в этот раз намного дольше, да и валили надсаднее. Хрипя и раскачиваясь, поволокли налитый тяжестью тонкий ствол к воде.



Выволокли – и попадали вокруг. Подышали, повалялись. И – опять.



Неспешность пилы. Посреди запила остановились. Зачем-то вытащили пилу, глянули развод. Отличный развод, и зубья горят остротой. Ну, передохнули? Завели снова – и допела до конца пила, до тонкого щелк! Натужно уперлись, захрипели. Сосенка поводила головкой – да и пала, с треском и шумом.



Неторопливо почистили ствол. Уперлись – потащили. Гладкая и прямая, сосенка норовила зацепиться то за кусты, то упереться в пеньки, которые раньше ими не были замечены. Но – выволокли и эту. Дыхания не хватало, грудь горела огнем.



Но трое были упорны. Еще несколько стволов притащили на берег. Неизбежно наступало время середины дня. Неотвратимо близилась половина деревьев. Когда десятое легло на бережок, не сговариваясь, направились к човну и достали узелок.



Что за кружок – три человека! Просторно, вольготно расположились вокруг хлеба с садлом на белой полотнинке. Пяток моченых яблочек, глиняная баклага с молоком из погреба. Легкий звон в ушах, тонкий, комариный, говорит о том, что время остановилось. Лежи себе на спине, вытягивай гудящие ноги в плетеных из кожаных полос моршах.



Солнце через закрытые веки светит розовым светом, когда моргаешь – видишь, как скользят по глазному яблоку вслед за веком верхним полупрозрачные призрачные тени. Старые говорили, что это нерожденные потомки сидят в глазу и смотрят на свет отца небесного, куда и им когда-то предстоит придти, чтобы слово узнать и дело делать и стремиться в строй неспящих на дальних перекатах. Резвитесь до поры, внуки с правнуками, скользите по стеклу глазному вслед за веками. Весело вам там вместе!



А нам весело здесь.



Поднимались без сигнала. Потянулись двое за малым. Бодро пошлепал малой к оставшимся деревьям, которые мирно раскачивались, баюкая в кронах ветерок.



Только приноровились, как прилетел дятел. И ну долбить самую большую сосенку. Ждали терпеливо. Известное дело, кем бы ты ни был, а дятла не трожь. Всем поколениям детей у осенних костров рассказывают старую правду о городах семиградья. Как они процветали, выросли на всю великую степь, как подчинилась князьям семиградским вся земля, как в каждом украйке, в каждом дворе собирали дань семиградскую, тяжелую. Как возгордились жители разноцветных городов и спорить стали с отцом небесным и с матерью великой. Как перегораживали реки и срывали горы, неузнаваемо меняя лицо земли и не давая предкам на перекатах видеть родную родину и защищать ее от чужих чужаков.



И как чашу терпения переполнил семиградский воевода, которому дятел мешал спать под деревом. Наложил воевода стрелу и пустил в птицу. Не успел дятел упасть на землю, как вышла вода из земли-матери. И поглотила вода все города семиградские, все пристани с белопарусными кораблями, все поля с золотыми колосьями, все подземелья с тысячей тысяч кладов золотых и серебряных, всех людей и всех животных.



Схлынула вода через три дня и три ночи. Ни следочка не осталось от семиградья. Только память и урок для потомков.



Полетела птичка-невеличка, красная шапка. Стали трое уже и поторапливаться, потому как солнце в небе послеобеденном начало дымкою окутываться и выцветать. Из-за леска потянуло холодком, ветерок вновь проснулся и бойко пригибал траву и кусты.


Шел шквал. Троим выпало выбирать: то ли схоронить стволы и човном поторопиться в поселение, то ли вязать плеть и рискнуть сплавлять ее до стереженя в непогоду.



Мнения разделились, двое были за то, чтобы отложить сплав на завтрашний день. Но малый налег на то, какими трудами дались стволы и как давно они ждали этого лета, чтобы повалить рощицу. Будет у них настоящий дубок, смогут они ходить далеко вверх и вниз по реке, брать много рыбы, торговать ее на большом торжище. А то и до самих чермных вод добраться, чтобы у кормщиков прямо менять разные заморские ценности!



Перемог малый, знал, на что давить. Трое теперь не медлили. Спустив в воду до половины все стволы, сгруппировали будущую плеть. Нарезанным ракитняком принялись оплетать толстые нижние части, придавая нижней части плети устойчивость и неколебимость.



Небо от заката тем временем переменило цвет с голубовато-белесого на свинцовый, небокрай стал наливаться черно-фиолетовым и оттуда покатились волны ветровых ударов. Налетит ветер – и клонятся деревья и кусты до земли, поверхность реки сморщивается злыми и мелкими волнами, а над дорогою столб пыли ввинчивается в зенит.



Трое тем временем заканчивали плести середину плети. Малый стоял по пояс в воде и держал нижний край за плетеный поводок. Плеть выходила тяжелой и неподатливой, потому страховаться и упирать тяжелый конец в коряги было опасно, потом троим могло оказаться не под силу вывести его на чистую воду.



Загрохотало. Мимолетную и пока дальнюю вспышку молнии они пропустили, были заняты плетением. Раскатисто и тяжко покатался в головах низкий звук. Ветер спал – и ударил первый заряд дождя. Мгновенно все стали насквозь мокрыми, вода полилась по глазам. Впрочем, плеть уже давно заставила все троих нырнуть не по разу. Дождь не добавил хлопот.



Плеть была готова, скреплена в четырех местах. Перевернутый пузом вверх човен затянут был чуть выше середины. Пора было выводить плеть на воду.



Длинными шестами орудовали трое, покуда доставали до илистого дна, но скоро оно круто ушло в низ, в неведомую бездну черного речного русла. Теперь они взялись за весла, для каждого из которых приготовили они козлы по пояс себе примерно. Навалились грести дружно, ведь нужно было немедля войти в поворот, а дальше, через каких-нибудь три полета стрелы, у противного берега было гирло маленького стережня, в который нужно было воткнуть голову плети – и прибиться к берегу.



С тех пор, как и дед, и отец троих разом покинули их, отправившись к предкам на дальних перекатах, ни разу не было им так страшно, как сейчас.



Вовсю распоясались молнии, они били уже над самой головой в разные точки на берегах. Того и гляди, могли ударить в плеть, несущуюся по реке. Течение подхватило и влекло неудержимо вниз тяжелую плеть. Трое гребли изо всех мальчишечьих сил, плеть слушалась, но слишком медленно.



Вот показался верхний край поселения. Лиловая молния изловчилась – и саданула в сухой дуб, что стоял на краю праздничного луга. Дуб зашатался и вспыхнул свечою. Но налетел ветер и крупный проливной дождь, залился огонь, погас.



Плеть медленно приближалась к правому берегу, но стремительно, словно оборвавшийся пес, неслась вниз, по течению. Река набухла, видимо, где-то выше по течению дождь лил уже давно, потому уровень воды стал выше, а течение ускорилось.



Все ближе гирло стережня. Все ближе плеть к правому берегу. Трое мальчишек бешено гребут, ном плети разворачивается в сторону гирла.



Но вода, масса воды, тянет всю плеть мимо гирла. Не хватает скорости плети, чтобы проткнуть наискось мускулистое тело реки. И даже скользнуть по ее спине не выходит.



Темная вода с ревом тянет плеть вниз. Совсем близко проносится гирло стережня. Все, не удалось, теперь нужно придумать новый план, что делать дальше.



- Прыгаем?



Нет, малой против, а это значит, что все трое останутся на плети и будут стараться пристать к берегу поближе к поселению.



Ветер, полосы дождя, молнии. Дождь так плотен, что воздух насыщен не каплями и потоками, а ушатами и озерами. Возникает такое ощущение, что верхний слой воды в реке поднялся в воздух порезвиться, полетать. Они не удивились бы, если бы и рыбы стали юркать между каплями, а сомы – проплывать медленно и торжественно, как луна в полнолуние.



Малой кричал, что пора прекратить грести, пусть неуправляемую плеть приткнет к берегу. Они залезли под човен. Теперь можно хоть немного приоткрыть веки, до этого момента беспощадно заливаемые водой, и посмотреть.



Но ничего не видно, стоит стена воды. Плеть несется по течению, ее обгоняют зеленые островки свежесорванных ветвей, сдутые копны сена, мусор, щепа, доски. Иногда плеть задевает за что-то под водою – и вздрагивает, но не замедляет свое движение.



Берег налетел вдруг: из-за стены выставило мощную наклоненную низко ветвь прибрежное дерево, плеть резко остановилась, налетев толстым концом на препятствие. Они покатились по стволам. Плеть на мгновение застыла – а потом ее стало разворачивать течение. На глазах у троих толстая ветка дерева смахнула човен в воду.



Плеть стала оборачиваться – и вдруг выдернула толстый конец из невидимого плена. Теперь все быстрее она стала двигаться снова по течению, медленно возвращая нижний конец вперед.



- Теперь прыгаем! – закричал малой, тыча пальчем в сторону човна.



И они прыгнули. Через некоторое время все трое сидели в притопленном човне, который прибило к берегу, прижавшись друг к другу. Непонятно, как это возможно, но они уснули.



Одному из троих приснился сон, в котором они распустили оба паруса новенького красавца-дубка, входя в чермные воды, где свежий ветер налетал и наполнял их легкие запахом неведомого и белые птицы вились над голово. Птицы пронзительно кричали. Волны ровно катили им навстречу и расцветали белыми завитками пены. Ветер, обернулся и подул им в корму – и дубок летел птицей, перепрыгивая с волны на волну, а они сидели у руля, обнявшись, втроем.



Да, именно так они и сидели.



Солнце разжелтилось вовсю и висело над самым закатным небокраем. Шквал исчез. Повсюду виднелись его следы, кроны деревьев стояли дыбом, река было полна обломанных сучьев и листьев.



Они сидели в човне, полном грязной воды. Неподалеку на берегу валялось весло, а ниже – еще пара весел плавала у самого берега. Плети не было видно и следов.



Ну что ж. Встать, выливать воду из човна, вылавливать весла. Если постараться, можно до темноты еще оказаться в поселении. Как всегда после шквала, было холодно, все трое замерзли. Малой вскочил первым. Как всегда.



Собрав весла, он вернулся к човну. Двое стояли у човна и глдядели в него, словно зачарованные.



В воде, едва умещаясь между бортов, застыл, словно уснул, едва шевеля усищами, каждый длиною с малого, огромный серый сом.



Такого никто и никогда еще не добывал в их поселении. Брали неводами стерлядь в стережне, иногда попадались рыбины с длинными загнутыми носами и в панцирях квадратиками. Брали блестящих коропов с ногу величиной. Окуни иной раз попадались. Карасей любой малыш тягал без счету. Ерши, уклейки, вьюны, бычки – их и за рыбу-то никто не считал.



А вот сомов ловил только кузнец. Выковал он стальной гак, натягал жил из воловьих туш – и во всякий год в травне и червене плавал по реке вверх-вниз, время от времени гулко хлопая по поверхности воды своех похожей на лопату ладонью.



Но и кузнецу никогда не попадался сом такой величины.


И повеселели трое.


Пусть плеть пропала в безвестных далях речных поворотов. Они снова отправятся вверх по течению, только теперь поднимутся выше, а большую плеть разобьют на две небольшие. И дубку непременно у них быть!



Зато завтра в поселении будет великая уха и большой пир.


Им будет что рассказать на пиру о своих приключениях.



А кузнец – обзавидуется!



июнь 2010